Hiển thị các bài đăng có nhãn nhạc dân tộc với tuổi trẻ. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn nhạc dân tộc với tuổi trẻ. Hiển thị tất cả bài đăng

Chủ Nhật, 6 tháng 1, 2013

Cái nhìn của tuổi trẻ về âm nhạc dân tộc Việt Nam


Cái nhìn của tuổi trẻ về âm nhạc dân tộc Việt Nam

Có thể nói âm nhạc dân tộc Việt Nam của chúng ta đã có từ rất lâu đời, ngay từ khi còn nhỏ, điều gần gũi nhất với tôi có lẽ là những bài hát ru của bà, của mẹ. Và cải lương là một loại hình nghệ thuật được ưa chuộng nhất trong nhà tôi, lúc nhỏ, đi đâu đó cũng nghe bà con hát hò dăm ba câu vọng cổ, tối đến thì nào guitar, đàn cò, đàn bầu…bà con tập họp lại một nhà nào đó uống trà và hát như vậy đến khuya. Rồi càng lớn càng xa quê hương lên thành phố học tập, những hình ảnh ấy cứ mập mờ trong kí ức của tôi.

Bây giờ thì giới trẻ yêu thích nhạc trẻ, nhạc ngoại…mà điển hình là Vpop, Kpop. Với một người thuộc thế hệ trẻ như tôi thì việc nói không thích nhạc trẻ liệu có đáng tin không? Sức hút của dòng nhạc ấy càng ngày càng mạnh dần và nghề ca sĩ hát nhạc trẻ hiện nay được coi là một trong những nghề “thời thượng”. Nhạc trẻ đang lấn át và chiếm lĩnh thị trường là một điều mà không cần phải nói ra thì ai cũng nhận thấy được. Dưới góc nhìn của một người trẻ, một người không chuyên về âm nhạc thì với riêng tôi âm nhạc dân tộc Việt Nam rất đậm đà bản sắc, tinh tế trong từng câu chữ, qua đó giúp khán giả chiêm nghiệm được nhiều điều trong cuộc sống. Nó cũng đa dạng và phong phú với các điệu hò, điệu lý, qua các bản vọng cổ…tùy theo vùng miền địa phương mà mỗi nơi có một bản sắc riêng từ Bắc đến Nam.

Liệu việc giữ gìn nền âm nhạc dân tộc Việt Nam có quan trọng? Và câu trả lời không chỉ đơn giản là có mà là rất quan trọng vì theo tôi mỗi một quốc gia cần có một cái gì đó riêng biệt cho mình và âm nhạc cũng thế, và nhất là trong thời kì hội nhập như hiện nay thì việc tiếp thu những cái mới một cách tích cực là việc nên làm nhưng cũng không nên lơ là trong việc bảo tồn bản sắc riêng của mình.
 
Ảnh: Phạm Thành Nhân

Thế hệ trẻ hiện nay đa phần là không yêu thích dòng nhạc dân tộc có thể là do chưa được tiếp cận nhiều vì thế tôi thiết nghĩ cũng nên tổ chức các buổi biểu diễn âm nhạc dân tộc ở các sân khấu lớn, nhỏ thường xuyên hơn nữa. Mặt khác thông qua các phương tiện truyền thông như báo chí, phim ảnh…để giáo dục cho thế hệ trẻ có một cái nhìn mới toàn diện hơn, sâu sắc hơn về nền âm nhạc dân tộc của nước ta. Ngoài ra còn có thể cho xuất bản sách, đưa vào chương trình giáo dục ở các cấp một bộ môn mới ví dụ như “Âm nhạc dân tộc” chăng? Vấn đề kinh tế là một vấn đề khá là tế nhị, có quá thiệt thòi cho những người yêu âm nhạc dân tộc, cống hiến hết mình cho âm nhạc dân tộc không? Thật vậy, vì thế nhà nước cũng nên có những chính sách ưu đãi đối với những người chuyên tâm, dốc hết sức mình cho sự nghiệp bảo tồn và phát huy nét đẹp của âm nhạc dân tộc, đó sẽ là động lực giúp cho họ khẳng định được giá trị của công việc mà họ đang theo đuổi đang ngày càng được đánh giá cao.

Mỗi cá nhân, cá thể đều phải tự nâng cao nhận thức và phải có trách nhiệm trong việc giữ gìn, phát huy nét đẹp và bản sắc của nền âm nhạc nước ta - đó là điều tự hào rất xứng đáng để “khoe” với bạn bè thế giới đấy!

Starfish

Thứ Ba, 1 tháng 1, 2013

Đề xuất đưa dân ca vào học đường



Đề xuất đưa dân ca vào học đường

Hội thảo khoa học Công tác bảo tồn và phát huy dân ca Nam bộ do Nhà hát Ca múa nhạc dân tộc Bông Sen - Sở VH-TT&DL TP.HCM tổ chức sáng 25-10 vừa điểm lại những nhu cầu cần thiết phải bảo tồn loại hình văn hóa dân tộc này, thông qua tham luận của các chuyên gia, giáo sư, tiến sĩ và nhà quản lý.

Nghệ sĩ đàn tranh Hải Phượng: “Cần có thư viện mở để mọi người đóng góp tư liệu và tìm hiểu dân ca” - Ảnh: L.Điền

"Nhà nước nên đưa dân ca vào trường học, cần làm cho học sinh VN hiểu dân ca nước ta là gì, và dân ca của ta hay như thế nào"
GS Trần Văn Khê
Giáo sư Trần Văn Khê khái quát tầm quan trọng của dân ca bằng một hình ảnh: dân ca gắn với con người từ sơ sinh cho đến khi trở về cát bụi. Đó là khúc hát ru, những câu hò trong lao động, yêu đương, cả khúc hát của những ông thầy trị bệnh, và khi về chín suối thì hò đưa linh. Dân ca có nhiều chức năng, gắn nhiều với lao động sản xuất, dân ca ra đời không vì mục đích nghệ thuật, nhưng trong kho tàng dân ca lại có nhiều câu rất hay, giá trị nghệ thuật cao và có tính giáo dục.
Từ những giá trị đó, giáo sư Khê đề xuất dân ca Nam bộ cần được bảo tồn tích cực, tức là bảo tồn nhưng phải làm sao để dân ca được sống trong môi trường của dân ca. “Bài hát ru muốn bảo tồn thì phải được hát để ru con, chứ không chỉ học hát ru để thi lấy giải - giáo sư nói thêm - Và cũng không nên nệ cổ, tức trên nền dân ca có thể phỏng tác thêm lời mới, phù hợp với thị hiếu của xã hội đương thời. Nhà nước cũng nên đưa dân ca vào trường học, cần làm cho các học sinh Việt Nam hiểu dân ca nước ta là gì, dân ca của ta hay như thế nào”.
Nhạc sĩ Trương Quang Lục trình bày về nghệ thuật vận dụng âm hưởng dân ca Nam bộ trong ca khúc mới. Căn cứ trên những nhạc sĩ đã thành công ở thủ pháp này, ông nêu ra có ba hình thức vận dụng dân ca trong tân nhạc: lấy cảm hứng từ một điệu dân ca cụ thể rồi phát triển một cách sáng tạo để thành ca khúc mới; lấy cảm hứng từ một vài tiết nhạc hay vài câu nhạc của một bài dân ca Nam bộ nào đó để làm “men tạo thành rượu ngon”; và vận dụng điệu thức, tiết tấu, thủ pháp tiến hành giai điệu, phương pháp chuyển hệ để tạo ra những tác phẩm đậm đà màu sắc dân ca Nam bộ.
Tham luận của giáo sư Đặng Hoành Loan (nguyên viện trưởng Viện Âm nhạc Việt Nam) có đề xuất phương pháp bảo tồn thông qua tổ chức sinh hoạt hát dân ca tại các nhà văn hóa xóm ấp. Tiến sĩ Bá Trung Phụ lưu ý mảng đề tài những âm hưởng của dân ca Chăm trong dân ca Nam bộ đến nay vẫn chưa có công trình nghiên cứu thấu đáo.
Trong hướng nhìn về cách bảo tồn để phát triển, nghệ sĩ Hải Phượng cho rằng về bảo tồn nguyên trạng thì các bảo tàng có lợi thế, có thể tổ chức phục hồi các trò chơi dân gian, có hát đồng dao, dân ca... nguyên gốc. Đồng thời nên có thư viện mở, lưu trữ các tài liệu về dân ca và âm nhạc truyền thống Việt Nam để những ai quan tâm đều có thể tự do đến tìm hiểu.
Thay mặt lãnh đạo Sở VH-TT&DL, ông Võ Trọng Nam - phó giám đốc sở - ghi nhận các ý kiến, đồng thời giao cho Nhà hát Bông Sen xây dựng một kế hoạch chung, trong đó từ nay đến cuối năm phải lên một chương trình biểu diễn nghệ thuật về dân ca với các bài bản gốc; đồng thời xây dựng nội dung đưa dân ca vào học đường, phối hợp tổ chức thư viện mở.
“Sở VH-TT&DL sẽ yêu cầu Hãng phim Nguyễn Đình Chiểu tiếp tục làm các phim tài liệu về những nghệ nhân hát dân ca để phát trên truyền hình” - ông Nam cho biết.
LAM ĐIỀN
(Theo Tuổi Trẻ online)
HS thêm gánh nặng?
27/10/2011 9:26:12 SA
Học sinh bây giờ chịu rất nhiều áp lực rồi...LETHANH
Buồn
26/10/2011 5:02:16 CH
Tôi xem tivi thấy ở một vài làng xã nào đó, thanh thiếu niên được các cụ dạy hát dân ca, và họ hát rất say sưa. Trong khi con tôi, cũng như các bạn học của nó (ở Hà Nội) thì đường như không thể chịu nổi và kêu lên "kinh quá" khi tôi mở băng nghe hát chèo, quan họ, ca trù,... Thật là buồn.TRẦN NGA
Dân ca làm cho tình cảm con người thêm phong phú!
26/10/2011 4:23:06 CH
Việc nhà nước đưa dân ca vào trường học là việc làm rất đúng đắn và đáng lẽ ra dân ca phải được đưa vào trong môi trường giáo dục sớm hơn. Việc đưa dân ca vào trường học không chỉ có tác dụng giáo dục học sinh hiểu biết nhiều hơn về dân ca, về loại hình nghệ thuật mang đậm bản sắc dân gian, dân tộc của người Việt mà còn làm cho tâm hồn của các em thêm trong sáng, phong phú hơn.MINH VŨ
Trẻ vui khi biết hát dân ca
26/10/2011 7:13:30 SA
Tôi rất vui khi biết nhà nước mình có chủ trương đưa dân ca vào chương trình học đường. Chúng ta phải giữ gìn bản sắc dân tộc Việt Nam ta. Lớp nhỏ chắc chắn phải được thừa hưởng vốn văn hóa dân gian của dân tộc mình, và hơn thế nữa, sẽ duy trì và truyền thông ra ngoài nước. Tôi hy vọng sẽ được nghe tiếng hát dân ca trong ngôi nhà của mình qua giọng ca trẻ trong của con cháu. Trẻ con sẽ chơi vui và học được nhiều kinh nghiệm bổ ích một cách tự nhiên qua câu dân ca Việt.MK. TRAN

Thứ Sáu, 30 tháng 11, 2012

Giới trẻ mê hát xẩm, quan họ

Giới trẻ mê hát xẩm, quan họ

Khi Phương cất lời hát xẩm, hàng trăm khán giả khu chợ đêm Đồng Xuân (Hà Nội) lặng yên theo dõi. Đến điệu múa Con đĩ đánh bồng do 5 chàng trai giả gái vận áo tứ thân, những tràng cười sảng khoái rộ lên.

Chợ đêm Đồng Xuân tối cuối tuần thêm nhộn nhịp bởi chương trình "Hà Thành 36 phố phường". Sân khấu nhỏ dựng trên khoảng sân rộng trước cổng chợ Đồng Xuân, nằm ở cuối khu phố đi bộ buôn bán tấp nập.

Bên cạnh tiết mục của các nghệ sĩ đã thành danh, màn trình diễn của các bạn trẻ đến từ Trung tâm triển lãm nghệ thuật âm nhạc VN cũng được đón nhận nồng nhiệt. 

"Chứ đi ô phải biết xòe ô, phải biết xòe ô/ Bằng không đem vứt xuống hồ cho xong" - bài dân ca Ô quạt với giai điệu vui tươi qua màn trình diễn của 4 liền anh, liền chị làm mọi người cười ồ thích thú. Đến điệu múa Con đĩ đánh bồng do 5 chàng trai giả gái vận áo tứ thân, chít khăn mỏ quạ, má phấn môi son, đánh trống bồng đeo trước ngực thì người dẫn chương trình hóm hỉnh liên tục khuyến khích khán giả vỗ tay thật to cổ vũ.

Tiết mục quan họ vui nhộn và tình tứ nhận được sự yêu thích của khán giả.

Sinh năm 1985, Nguyễn Thị Phương được đánh giá “sở hữu chất giọng nữ trung hiếm thấy”. Ngoài hát bè và biểu diễn minh họa trong bài xẩm Mục hạ vô nhân, Phương còn tự mình thể hiện tác phẩm Theo Đảng trọn đời nhuần nhuyễn và truyền cảm.

Đối với Phương, quan trọng là học cách giao lưu với khán giả. Người nghệ sĩ phải gần gũi, làm thế nào lột tả cảm xúc chân thật, sâu sắc hơn để khán giả nhìn nhận và đánh giá đúng hơn về nội dung bài hát. "Trước đây mình hát theo bản năng, nhưng sau quá trình đào tạo và biểu diễn, mình đã học thêm kỹ thuật hát rung, luyến, hát tròn vành rõ chữ", Phương cười nói.

Cô gái trẻ đến từ Quảng Ninh này cho biết, cô mong muốn góp phần bảo tồn âm nhạc dân gian và phục vụ khán giả hết mình. Tính đến nay, Phương đã tham gia biểu diễn cho "Hà Thành 36 phố phường" được hơn một năm.

"Con đĩ đánh bồng” là một trong 10 điệu múa của làng cổ Thăng Long được các nhà nghiên cứu đưa vào danh sách cần phục hồi và bảo tồn.

Ngoài Phương, các bạn trẻ khác cũng có những nỗ lực riêng để đổi mới phong cách trình diễn sao cho thu hút khán giả hơn. Theo Quốc Tuấn (22 tuổi), để màn biểu diễn sinh động cần kết hợp giữa kỹ năng chơi đàn và diễn xuất minh họa. "Trong tiết mục Kể chuyện ngày mùa, mình diễn động tác gặt lúa, thể hiện sự hân hoan trên khuôn mặt cho thấy một ngày mùa bội thu. Mục đích là để khán giả không chỉ thích giai điệu mà còn hiểu và “cảm” được nội dung tác phẩm", chàng nghệ nhân trẻ diễn giải.

Còn với Đức Huy (21 tuổi), từ ngày tham gia biểu diễn trên sân khấu, cậu tự tin hơn rất nhiều. "Trước mình lấy hơi vẫn lộ, nhưng giờ đây đã biết cách lấy hơi từ trong bụng, kín đáo hơn và chuyên nghiệp hơn", Huy khoe.

Huy đang là sinh viên CĐ Truyền hình Hà Nội nhưng vẫn theo học âm nhạc dân tộc. Tham gia "Hà Thành 36 phố phường", Huy hát quan họ và múa. Chàng trai trẻ bộc bạch mong muốn được biểu diễn chuyên nghiệp và góp phần bảo tồn âm nhạc dân tộc. "Âm nhạc dân tộc với mình là niềm đam mê lớn chứ không chỉ đơn giản là sở thích", Huy nói.

Nhận xét về những gương mặt trẻ này, nhạc sĩ Thao Giang cho biết, đây là những em triển vọng nhất của Trung tâm, sắp tới sẽ được cử đi tập huấn nhằm nâng cao trình độ. "Đây cũng là những em chúng tôi lựa chọn để trao chuyển trọng trách bảo tồn các tinh hoa âm nhạc dân tộc", nhạc sĩ này nói.

Phương đang biểu diễn minh họa cho bài xẩm "Mục hạ vô nhân". 

Đối với khán giả, tìm đến chương trình này phần lớn do tò mò. Tuy nhiên, nhiều bạn trẻ sau khi xem biểu diễn đã gần như bị "mê hoặc". Hương (sinh viên ĐH Ngoại thương) cho biết: "Trước, em cứ nghĩ biểu diễn nhạc dân gian không còn hợp gu của khán giả hiện đại, không ngờ lại hấp dẫn như thế này. Cuối tuần rảnh rỗi em sẽ lại rủ thêm bạn bè đến xem.

"Hà Thành 36 phố phường" là chương trình do Công ty cổ phần Đồng Xuân và Trung tâm phát triển nghệ thuật âm nhạc VN tổ chức từ năm 2005. Chương trình biểu diễn tối thứ bảy hàng tuần trước cổng chợ Đồng Xuân.
Tại đây, các nghệ nhân trẻ biểu diễn các loại hình âm nhạc dân tộc như hát xẩm, quan họ, hát văn, hát trống quân, chơi đàn nhị, sáo, đàn tỳ bà, đàn T’rưng, đàn P’rông... Với mục đích thu hút người dân đến với văn hóa dân gian, đây là một trong những hoạt động nhằm bảo tồn âm nhạc dân tộc.

Bài, ảnh: Hạ Huyền
(Theo vnexpress)